彼得大帝 （1672 -1725），原名彼得·阿列克谢耶维奇·罗曼诺夫，是俄罗斯最伟大的皇帝。他在位期间曾带队在西方发达国家系统研究学习先进技术和体制机制近两年，回国后锐意改革，制定并强力推进西方化政策，大力兴办工厂，发展贸易，发展文化、教育和科研事业，同时改革军事，建立正规的陆海军，加强封建专制的中央集权制，夺得波罗的海出海口，给俄罗斯帝国打下坚实基础。可以说，近代俄国的政治、经济、文化、教育、科技等方面的发展无不源于彼得大帝时代并受之强烈持久影响。彼得一世身体力行，强制推行俄罗斯的全盘“欧化”改革，不仅在科学技术和教育领域，而且在城市建设和油画雕塑等许多方面也学习西欧，在文化艺术上彰显着典型的西方哲学史中多位哲学家的学术思想。

　　生活在19世纪的革命导师马克思最为褒奖的18世纪的两个伟大帝王，一个是中国的康熙大帝，另一个是俄国的彼得大帝。俄国著名诗人普希金对彼得大帝怀着最深切的尊敬，彼得是他的《波尔塔瓦》、《铜骑士》、《彼得大帝的黑人》的主人公。普希金精确而形象地表达自己对彼得改革的态度“俄罗斯进入了欧洲，像一艘舰只在斧头的敲击和大炮的轰鸣声中下水一样。”在另一处，他写道“波尔塔瓦一役的胜利是彼得大帝在位时期最重要、最辉煌的喜事之一。”

　　彼得大帝所推崇的18世纪前及影响俄罗斯近现代的诸多西方哲学家的核心人文思想与中国的“道”学思想非常之“和合”。 比如：

　　布鲁诺“宇宙是太一。”

　　阿拉克西曼德“世界源于无定。”

　　恩培多克勒“同类相知。”

　　卢克莱修“人的真正财富是拥有简单平和的心灵。”

　　伏尔泰“幸福是由若干快乐感觉构成的一种抽象概念。”卢梭“在我们生命的每一个时刻，我们都在死亡和诞生。”

　　霍尔巴赫“一切正直和诚实的心灵都倾听理性的声音。”费尔巴哈“哲学上最高的东西是人的本质。”

　　我们看，虽然彼得大帝所推崇的西方哲学家的核心人文思想与中国的“道”学思想在文字表述上有所不同，但是其追求人性“真善美”之精神非常之“大和”，这也是陈有杰用60幅旅俄写生中国画作品展现他的“道”学绘画哲学思想的最大同心园和最大公约数。

　　细细品味陈有杰的旅俄写生中国画作品，不仅直觉于画面中扑面而来的气息、气度、气象，是泼墨而出一片天籁之绘画“道”境，更敬佩他学道、悟道、传道、弘道之灵魂“道”境，这是具有敏感的天才气质加上刻苦磨砺，阅尽人世沧桑、披览荣辱沉浮之后，作者人格精神自然而然的流露，是人品与画品的统一。

　　艺海无涯，“道”无止境，中国画家学道、悟道、弘道永远在路上。党的十九届四中全会强调，必须坚定文化自信，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，广泛凝聚人民精神力量。国家在召唤，画家在行动，诚挚希望有家国情怀、有责任担当的陈有杰先生在书画艺术领域不断探索实践，使自己的画境、意境、心境等艺术“道”境更高更远，积极用手中的笔为弘扬中华民族优秀传统文化，为构筑中国精神、中国价值、中国力量而再绘新篇。

　　美术评论家 阿林

　　2019年11月25日