2016年11月29日（农历冬月初一）上午十时，云南昆明圆通禅寺上空白鹭盘旋、众美毕集。一场庄严盛大的“一念三千茶奉献祈福大法会”暨“品味布朗”茶供佛仪式在此拉开帷幕。

　　法事茶事 共襄盛会

　　已有1200多年建寺历史的圆通寺位于昆明市区内的圆通街，是昆明最古老的佛教寺院之一，这里闹中取静、螺峰拥翠、钟灵毓秀、别有洞天，成就了一处集园林、美景和宗教寺庙文化融为一体的佛教圣地。

　　此次“一念三千茶奉献祈福大法会”暨“品味布朗”茶供佛仪式由云南省佛教协会副会长、昆明圆通禅寺方丈淳法法师主法，三十余位法师与逾百位信众参与法会，法事与茶事两事并襄，甚为殊胜。淳法法师讲道：“今天是佛教界传统的佛诞日，自古以来都是礼佛最好的日子，千年古刹圆通禅寺受杨尚燃大德居士礼请，在此举行‘一念三千茶奉献祈福大法会’。”

　　随后，淳法法师详细阐释了“一念三千”，他讲到：佛教很多理念都是以世间法和出世间法形成的，世间法就是人世间的形形色色，或者就是指人的生活；出世间法就是我们的精神世界，所以，佛法以世间法作为入世的根本，世间法就是佛法的落脚点，佛法是世间法的升华。

　　杨尚燃居士希望做一个祈福法会，淳法法师在一念之间想到了《华严经》中的名句——“一念三千空假中”。“三千”是指大千世界，从第一层意思来说， “空”是佛教最核心的理念，天地万物都在不停变化，没有永恒不变的事物，所以叫“空”；“假”是指山河大地，世间万物的生存只是一种暂时的现象，高山会变为大海，沧海桑田会变为沼泽，一切都会变化，现象不长久，所以，执着空，执着有，都不行。修行人的落脚点在于“中”，“儒家讲中庸，佛教讲中道，学佛最重要的就是要断除我们的各种妄想，驱除各种执着，才能达到‘真如实相’”。

　　淳法法师表示，“一念三千”的第二层内涵指的是过去、现在、未来，真理不变；第三层意思就是茶、文化、禅三者最好的结合；“杨居士是广东人，他在上海传播茶文化，与上海的文化泰斗韩天衡老师结缘，这次又在云南祈福，三个地方、三种缘分、三个空间、三种理念，这也是‘一念三千’的四层解释”。淳法法师说。

　　“尚燃藏茶”主人杨尚燃先生表示，此次“一念三千茶奉献祈福大法会”暨“品味布朗”茶供佛仪式也是其挚爱禅茶，自然而然生发的结果。茶具有清新、雅逸的天性，能静心、宁神，有助于陶冶情操、祛除杂念、修炼身心。佛教对茶文化的发展与推动贡献巨大，高僧们写茶诗、吟茶词、作茶画， 与文人唱和茶事， 丰富茶文化的内容。佛门茶事活动对茶文化发展、品茗技法提高、规范茗饮礼仪等都有很大的帮助，深化了茶文化的思想内涵，此次茶供佛仪式正是延续中国茶文化茶禅结合的这一传统。

　　禅茶一味 品味布朗